儒家教化相关论文
自汉代以来，历代统治阶层都将以儒家“诗礼”为核心的思想作为其统治基础，在漫长的封建社会发展过程中，儒家的诗礼文化不断丰富，起到了......
龙岩“采茶灯”舞蹈是在采茶劳动中形成的,是农耕文化的真实写照和人与自然和谐相处的展现,它包括“手舞”上肢动作、中间躯干动作......
王袆的诗学思想由于受到个人性情与易代政治的双重影响,呈现出独特的内涵与特征。其诗学观念以儒家教化经世为核心,同时更强调情感......
儒家教化以德教和礼乐教化为核心,它产生于西周,发展成熟于春秋战国,汉武帝时期更加丰富完善,确立了其独尊地位。儒家教化在中国传......
王袆的诗学思想由于受到个人性情与易代政治的双重影响,呈现出独特的内涵与特征.其诗学观念以儒家教化经世为核心,同时更强调情感......
相信“司马光砸缸”这个经典故事大家都熟悉。这个后来的政治家、文学家、史学家,他的才智和品德不是天生的,而是后学的。司马光一......
教化,是一种有目的、有意识地的主观引导,是教化主体对客体思想行为的示范和引导,以期达成教化主体所期望的效果.教化目的是整个教......
在中国古代漫长的岁月中,魏晋时期是极为重要的历史阶段,它对于中华民族文化的传承与发展做出过巨大贡献。时至今日依然能够听到很......
开元元年至开元二十三年是唐代重要的转变时期。在这二十三年中，唐玄宗在姚崇、张说、张九龄等人的辅佐下，对唐朝的政治、社会、文化......
《中庸》原为《礼记》四十九篇之一,南宋朱熹将其单列,与《大学》、《论语》、《孟子》合称“四书”,自此其作为儒家经典的地位最......
2005年,我与陕西师范大学、西北政法大学的几位学生有感于中国国势日强而传统文化日衰,民心思富而道德有沦丧,遂一起尝试办书院,试......
《古今和歌集序》受到《毛诗大序》、《诗品序》的直接影响 ,但《古今和歌集序》绝非雷同之作 ,中日诗学的差异在于 :一个重儒家教......
[摘 要]儒家教化实质上是中国古代的思想政治教育，与当代思想政治教育文化基因相通，价值理念相通，历史渊源相承。儒家教化中的“教”......
儒家德育教化过程中，“率先垂范”的教化范式发挥了显著的示范与引领作用。先秦儒家代表人物孔子、孟子以及苟子的论著中涉及“率先......
在宋代儒学主体地位下,宋高宗即位伊始,为证实其继承大统的合法性与重建社会道德秩序,效仿儒家典籍中的“光武故事”编纂符瑞来塑......
【正】新加坡从一个死气沉沉的亚洲落后国家经过短短30余年一举变成一个经济发达国家,是当今世界30个人均国民收入最高国家之一,首......
本文首先根据中国历史的文化与制度传承及近代以来的历史进程事实，建构了儒家教化与新教伦理对民间创业发展影响机制的基本分析框架......
少年的发展是一个国家发展的支柱,而蒙书作为幼童启蒙的重要工具之一,在当时起到了重要的作用,正确汲取当时的成功经验对我们今天......
儒家教化有独特的思想蕴涵,在教化理念上注重"教为正本""德教为先",把教化视为执政之本,并以道德教化为先导;在教化载体上注重"教......
我国古典政教之论在唐宋时期文论中的展开，主要体现在两个维面：一是诗歌理论批评对政教之论的阐说，二是散文理论批评对政教之论的阐说......
儒家教化思想是中国传统社会的主流教化思想.探讨这一主流教化思想的复杂人性依据,剖析其独特的伦理政治诉求,感悟其严密的组织运......
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以教化权力之争为视角,探讨了儒家教化思想何以从潜伏走向独尊,以及如何植根本土社会而直面异教挑 战,由冲突而融合,不断调适和更......
儒家教化思想是中国封建社会的主流教化思想,探讨这一主流教化思想的复杂人性依据,剖析其独特的伦理政治诉求,感悟其独特的组织运......
现代社会是以"社会为本位"取代"以家为本位"的社会结构,这一变革对传统儒家社会伦理提出新的挑战,即"以社会为本位底社会"儒家伦理......
儒家教化在云南的推进对当地的思想与文化产生影响,也为云南汉文学的发展提供了前提性和基础条件,在时间和地域上也体现出鲜明的共......
从事件的局限出发,考察士大夫阶层的"淫祠"观念及其禁毁淫祠的动机和目的,认为广东士大夫观念上既排斥异端,又主张"以神道设教",导......
本文首先根据中国历史的文化与制度传承及近代以来的历史进程事实,建构了儒家教化与新教伦理对民间创业发展影响机制的基本分析框......
期刊
社会主流意识形态在为统治"合法性"辩护的同时也面临着树立自身理性权威考验。而理性权威的树立除了意识形态本身的科学性与合理性......
历史上西南边疆社会的内地化,即为皇朝中央将中原前现代高度农耕物质技术水平基础上的儒家文化、政治制度、经济活动方式等,向西南......
“王权至上”是中国传统政治文化的总框架。“王权至上”之历史现象的形成与儒家“天人感应”理论和宗法观念对国人精神生活的教化......
在历代对《关雎》篇的解读中,可以发现《诗经》的阐释和接受有着较明晰的发展过程。其阐释过程经历着由世俗化到经典化再到世俗化,......
